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Arbeitsmaterial von CHRISTUS für Dich in Leer-Loga
Was bedeutet der Begriff „Buße“?
In unserer Sprache kennen wir den Begriff Buße in
Verbindung mit Bußgeld, Ausdrücken wie „Das sollst du mir büßen!“ oder
Büßergewand … Was aber bedeutet Buße in der Bibel?
Das hebräische und aramäische Wort „anasch“ - Geldstrafe auferlegen“, stimmt mit unserem
heutigen sprachlichen Gebrauch noch überein.
Das griechische Wort für „Buße“: „metanoia“ = „Umsinnung“,
Umdenken, Sinnesveränderung entspricht dagegen in seiner Bedeutung nicht
mehr unserem Sprachgebrauch.
bereuen (metamelomai) = Umfühlen, d.h. im Fühlen oder Empfinden eine neue
Einstellung erfahren, z.B.: Matth.27, 3;
2.Kor.7, 8; Hebr. 7,21.
Buße (metanoia) = Umdenken
= Sinnesveränderung. Gemeint ist eine gründliche Erneuerung des Denksinns. Sie
bewirkt gottgemäße Ordnung im Innern.
Bereuen und Buße sind
im Heilserleben eng miteinander verbunden, aber nicht zu verwechseln mit
Bekehrung (epistrophä);
sich bekehren (epistrephw) =
Willensänderung z. B. Apg. 15,3; 2.Kor.
3,16; 1.Thess.1,9.
Das
Gesetz des (durch Buße erneuerten) Denksinns steht dem Gesetz der Glieder (in
uns wohnenden Sünde) entgegen (Röm. 7,23; 8,2).
Das
neue Gesetz des Geistes des Lebens
in CHRISTUS JESUS macht uns frei vom „Gesetz der Sünde und des Todes“ (der in
uns wohnenden Sünde), befähigt uns also zu einem Siegesleben unter Disziplin
und Geistesführung. Der Weg dahin führt
durch einen glückseligen Bankrott des Ichmenschen (Rö.7, 24) und macht uns
erst recht fähig zum Dienst (Rö.12, 3 ff) und zur Strategie des Denksinns
(strateia = Strategie, Kriegsführung
(2.Kor. 10,4; 1.Tim.1, 18). Wir „herrschen“ statt dass wir beherrscht werden
(Röm.5, 17b).
Buße
im Sinn von Umdenken begegnet uns zuerst in Mt. 3,2. Johannes der Täufer wendet
sich in seiner Heroldsbotschaft an das jüdische Volk mit der Aufforderung: „Tut
Buße, denn das Königreich der Himmel ist nahe herbeigekommen“. Zum Eingang in
das Reich der Himmel oder das Reich G O T T E S genügt nicht bloßes Bereuen,
eine Umkehr vom verkehrten Wege, sondern da wird ein gründliches Umdenken
gefordert, ein ganz neues Denken, eine neue Vernunft (nous = Denksinn). Es
musste eine Entrümpelung der Anschauungen und Meinungen, der sittlichen und
religiösen Welt der Vorstellungen, kurz des ganzen Denkens erfolgen. Das
war mit Buße gemeint, und zur Bekräftigung des Bußernstes diente die Bußtaufe
des Johannes.
JESUS
hatte dieselbe Botschaft, doch mit einer wesentlich anderen Betonung: „Tut
Buße, und glaubt an das Evangelium“ (Mk. 1,15). Hier klingt der Grundton des
Evangeliums an, der Frohbotschaft, bekräftigt durch Heilungswunder.
Aber
ganz gewiss ist das kein kalter, rein verstandesmäßiger Vorgang, sondern
Denken, Fühlen und Wollen werden gleichzeitig in Bewegung gebracht, ein
Ereignis, zu dem GOTT selbst den Anstoß gibt. Als der „ verlorene Sohn“ sich in der Fremde in bitterster Not befand
und wirklich zu denken anfing, da schlug er in sich (wörtlich: „Er kam in sich
selbst hinein“ Lk. 15, 17). Aber noch war das nicht das nicht das tatsächliche
Umdenken, das ganz neue Denken, noch keine wirkliche Reue, auch keine
Bekehrung, sondern ein Suchen nach einem Ausweg aus unhaltbaren
Verhältnissen. Das überlegte Sündenbekenntnis war noch zu eng verknüpft mit
der Aussicht, einer der Tagelöhne zu werden, die Überfluss an Brot hatten. Die
wirkliche Umsinnung kam erst zustande unter der zerbrechenden und
aufrichtenden Gewalt der entdeckten
Vaterliebe „Da er aber noch weit entfernt war, sah ihn sein Vater, und es
jammerte ihn, und er lief und fiel ihm um seinen Hals und küsste ihn zärtlich“
(Lk. 15,20). Da war der Augenblick des Umdenkens gekommen. So hatte er seien
Vater noch nicht gekannt. Eine solche Liebe warf ihn zu Boden, und er erkannte
im Licht derselben seine eigene Schlechtigkeit. Jetzt sagte er nichts mehr vom
Tagelöhner werden, sondern bekannte nur noch Sünde und Unwürdigkeit. Das ist
Buße, Umsinnung, ein ganz neues Denken. So erfahren wir’s, wenn wir zum Kreuze
des Heilands hinzunahen und das Wunder der Liebe GOTTES im Glauben erfassen.
Apg.
17,30:
„GOTT… gebietet jetzt den Menschen, dass sie alle allenthalben Buße tun
sollen.“
Apg.
11,18: GOTT gibt auch den Heiden die Buße zum Leben.
2.Petr.
3,9: „Der Herr verzieht nicht die Verheißung, wie
es etliche für einen Verzug halten, sondern er ist langmütig gegen euch, da er
nicht will, dass etliche verloren gehen, sondern alle in Buße hinein Raum
gewinnen“.
Die
Ungläubigen sollen Buße tun.
Und
wie ist es mit den Heiligen GOTTES?
Auch
wir werden aufgefordert, immer wieder Buße zu tun:
Offenbarung
2, 4-5:
Aber ich habe gegen dich, dass du deine erste Liebe verlassen hast. Denke nun
daran, wovon du gefallen bist, und tue Buße und tue die ersten Werke! Wenn aber
nicht, so komme ich dir und werde deinen Leuchter von seiner Seite wegrücken,
wenn du nicht Buße tust.
2.
Korinther 7, 9-10: Jetzt
freue ich mich, nicht dass ihr betrübt worden, sondern dass ihr zur Buße
betrübt worden seid; denn ihr seid nach Gottes <Sinn> betrübt worden,
damit ihr in keiner Weise von uns Schaden erlittet. Denn die Betrübnis nach
Gottes <Sinn> bewirkt eine nie zu bereuende Buße zum Heil; die Betrübnis
der Welt aber bewirkt den Tod.
Auch
Römer 12, 2 spricht von Buße, auch wenn hier der Begriff nicht direkt genannt
wird:
Römer
12,2:
Und seid nicht gleichförmig dieser Welt, sondern werdet verwandelt durch die
Erneuerung des Sinnes (Denkens), dass ihr prüfen mögt, was der Wille Gottes ist:
das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene.
Luther
sagt, dass des Christen Leben eine „beständige Buße“ sein soll. Er meint, dass
Jünger JESU in ununterbrochener Bereitschaft leben sollen, sich korrigieren und
verändern zu lassen (Jünger = Schüler = Lernende). Jedes „Bescheid wissen“
bevor der Meister geredet hat, ist unangemessen für einen Jünger. Die Korrektur
bezieht sich auf alle Bereiche des Lebens, also auch auf unsere Empfindungen,
Reaktionen. Wünsche, Pläne … Die Bereitschaft zur Buße (Bußfertigkeit) erhält
den Jünger demütig und sie erhält in ihm das Bewusstsein der Abhängigkeit von
seinem GOTT.
Die
erste Buße eines Menschen ist demnach nur der Anfang für eine Vertiefung und
Weiterführung eines Vorgangs, der nicht zum Stillstand kommen darf. Es geht um
den Denksinn des Gläubigen überhaupt.
Der Denksinn oder die Vernunft (nus) kommt durch die Buße oder Sinnesänderung
(metanoia) grundsätzlich in eine ganz neue, vorher nicht erkannte Richtung.
Buße
muss wiederholt und vertieft werden. Dies wird von Paulus bestimmt bejaht. Es
ist jedesmal die Güte GOTTES, die in die Sinnesänderung hineinführt (Rö.2, 4).
Von
besonderer Wichtigkeit ist die Bußdisziplin auf dem Boden der Gemeinde. Wenn
ein Glied in Sünde fällt und sich der Zucht des HEILIGEN GEISTES entzieht, dann
ist Buße, Umsinnung nicht nur für das
sündige Glied notwendig, sondern auch für die ganze Gemeinde (2.Kor. 7, 9 –
10).
Zur
Wiederherstellung der durch die Sünde gestörten Gemeinschaft schenkt GOTT der Gemeinde
die GOTT gemäße Betrübnis „zur Sinnesänderung“. „Denn ihr seid Gott gemäß
betrübt worden, damit ihr in nichts Schaden erleidet aus uns. Denn die Gott
gemäße Betrübnis bewirkt eine unbereubare Sinnesänderung (Buße) in Heil
hinein.“ Die Buße ist nicht ein einzelner Vorgang, der nur am Anfang des
Glaubenslebens seinen Platz hätte, sondern ein Anliegen, das im Leben jedes
einzelnen Christen und im Gemeindeleben schriftgemäß durchgeführt werden muss.
Buße
ist nicht zu verwechseln mit Reue oder bereuen (memelesthai). Letzteres ist
Sache des Gefühls und kann und soll als gottgemäße Betrübnis Buße bewirken zu
unbereubarem Heil (2.Kor. 7.10).
Buße
ist ein Geschenk der Güte GOTTES.
Römer
2,4: Oder verachtest du den Reichtum seiner Gütigkeit und Geduld und Langmut
und weißt nicht, dass die Güte Gottes dich zur Buße leitet?
Buße
–
-
Ich
verändere mein Denken; mein Denken wird verändert.
-
Ich
übernehme eine andere Sichtweise.
-
Meine
Gefühle werden verändert.
-
Ich
komme zu einer anderen Meinung.
Wahre
Buße bewirkt eine radikale Umwandlung, eine Veränderung der Natur, des
natürlichen Menschen, eine endgültige Abkehr vom Bösen, eine entschiedene
Hinkehr zu GOTT in totalem Gehorsam. Das schließt einen radikalen Bruch mit den
Sünden der Vergangenheit, insbes. dem Götzendienst ein. (Mk. 1:15; Mt.4,17; 1.
Thess. 1, 9-10 4:17; 18:3).
Die
Jünger wurden von dem auferstandenen HERRN angewiesen, die Umsinnung in seinem
Namen allen Menschen zu predigen (Lukas 24:47).
Niemand
sage, er habe „Buße getan“ oder er lebe „in der Buße“, dessen Lebenspraxis nicht die Veränderung des Denkens
sichtbar macht. GOTTES Wort fordert „der Buße würdige Früchte“ (Matthäus 3,8,
Lukas 3,8, Apostelgeschichte 26,20).
Es
kommt eine Zeit, in der Buße nicht mehr nötig ist. Dann werden wir „erkennen,
gleichwie auch ich erkannt worden bin“, dann werden wir „IHN sehen, wie ER ist“
(1.Korinther 13,12; 1. Johannes 3,2).
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nous – Verstand, Vernunft, Sinn,
Gesinnung, Denkart, Gedanke, Meinung, Absicht, Ratschluss (die höchste
erkennende Kraft im Menschen; der Sitz des denkenden Bewusstseins, die
Fähigkeit, die Nachdenken erst möglich macht.
Lukas
24,45: Dann öffnete er ihnen das Verständnis, um die Schriften zu verstehen.
Römer
1,28: Und
gleichwie sie es nicht für gut fanden, Gott in Erkenntnis zu haben, hat Gott
sie dahingegeben, in einem verworfenen Sinn, zu tun, was sich nicht
geziemt.
Römer
7,23: aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen
Gliedern, das dem Gesetz meines Sinnes
widerstreitet und mich in Gefangenschaft bringt unter das Gesetz der Sünde, das
in meinen Gliedern ist.
Römer
7,25: Ich danke Gott durch Jesum Christum, unseren
Herrn! Also nun diene ich selbst mit dem Sinne
Gottes Gesetz, mit dem Fleisch aber der Sünde Gesetz.
Römer
11,34: Denn wer hat des Herrn Sinn erkannt. Oder wer ist sein Mitberater gewesen?
Römer
12,2: Und seid nicht gleichförmig dieser Welt,
sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung [eures] Sinnes, dass ihr prüfen möget, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.
Römer
14,5: Der eine hält einen Tag vor dem anderen, der
andere aber hält jeden Tag gleich. Ein jeder aber sei in seinem eigenen Sinn völlig überzeugt.
1.Korinther
1,10: Ich ermahne euch aber, Brüder, durch den
Namen unseres Herrn Jesus Christus, dass ihr alle dasselbe redet und nicht
Spaltungen unter euch seien, sondern, dass ihr in demselben Sinne und in derselben Meinung
völlig zusammengefügt seiet.
1.
Korinther 2,16:
denn „wer hat den Sinn des
Herrn erkannt, der ihn unterweise?“ Wir aber haben Christi Sinn.
1.
Korinther 14,4:
Denn wenn ich in einer Sprache bete, so betet mein Geist, aber mein Verstand ist fruchtleer.
1.
Korinther 14,15:
Was ist es nun? Ich will beten mit dem
Geiste, aber ich will auch beten mit dem Verstande;
ich will lobsingen mit dem Geiste, aber ich will auch lobsingen mit dem Verstande.
1.Korinther
14,19: Aber in der Versammlung will ich lieber fünf
Worte reden mit meinem Verstande,
auf dass ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in einer Sprache.
Epheser
4,17: Dieses nun
sage und bezeuge ich im Herrn, dass ihr forthin nicht wandelt, wie auch die [übrigen]
Nationen wandeln, in Eitelkeit ihres Sinnes.
Epheser
4,23: aber erneuert werdet in dem Geiste eurer Gesinnung
Philipper
4, 7: und der
Friede Gottes, der allen Verstand
übersteigt, wird eure Herzen und euren Sinn
bewahren in Christo Jesu.
Kolosser
2,18: Lasst
niemand euch um den Kampfpreis bringen, der seien eigene Willen tut in Demut
und Anbetung der Engel, indem er auf Dinge eingeht, die er nicht gesehen hat,
eitler Wesie aufgeblasen von dem Sinne seines Fleisches.
2.
Thessalonicher 2,2: dass ihr nicht schnell
erschüttert werdet in der Gesinnung,
noch erschreckt, weder durch Geist, noch durch Wort, noch durch Brief als durch
uns, als ob der Tag des Herrn da wäre.
1.
Timotheus 6,5:
beständige Zänkereien von Menschen, die an der Gesinnung verderbt und von der Wahrheit entblößt sind ,
welche meinen, die Gottseligkeit sei ein Mittel zum Gewinn.
2.
Timotheus 3,8: Gleicherweise aber wie Jannes und Jambres
Mose widerstanden, also widerstehen auch diese der Wahrheit, Menschen, verderbt
in der Gesinnung, unbewährt
hinsichtlich des Glaubens.
Titus
1,15: Den Reinen
ist alles rein; den Befleckten aber und Ungläubigen ist nichts rein, sondern
befleckt ist sowohl ihre Gesinnung,
als auch ihr Gewissen.
Offenbarung
13,18: Wer Verständnis hat, berechne die
Zahl des Tieres, denn es ist eines Menschen Zahl; und seien Zahl ist
sechshundertsechsundsechzig.
Offenbarung
17,9: Hier ist
der Verstand, der Weisheit
hat: Die sieben Köpfe sind sieben Berge, auf welchen das Weib sitzt.
dianoia -
nachdenken, Denkkraft, Denkvermögen, Überlegung, Verstand. Erkenntnisvermögen,
Vernunft, Denkart, Gesinnung, Sinn, Gedanke, Absicht, Plan, Vorhaben; Plur. die Sinne bezeichnet die Fähigkeit
abstrakten und sittlichen Denkens, Urteilens und Sinnens.
Matthäus
22,37: Er aber sprach zu ihm: „Du sollst den Herrn,
deinen Gott, lieben aus deinem ganzen
Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstande.
Markus
12,30: und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben
aus deinem ganzen Herzen und aus deiner ganzen Seele und aus deinem ganzen Verstande und aus deienr ganzen Kraft“. [Dies ist das erste
Gebot.]
Lukas 1,51: Er hat Macht geübt mit
seinem Arm; er hat zerstreut, die in der Gesinnung
ihres Herzens hochmütig sind.
Lukas
10,27: Er aber
antwortete und sprach: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben aus deinem
ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deiner ganzen Kraft und mit
deinem ganzen Verstande, und
deinen Nächsten wie dich selbst“.
Epheser
2,3: unter
welchen auch wir einst alle unseren Verkehr hatten in den Lüsten unseres
Fleisches, indem wir den Willen des Fleisches und der Gedanken taten und von Natur Kinder des Zornes waren, wie
auch die übrigen.
Epheser
4,18; verfinstert am Verstande, entfremdet dem Leben Gottes, wegen der
Unwissenheit, die in ihnen ist, wegen der Verstockung ihres Herzens,
Kolosser
1,21: Und euch, die ihr einst entfremdet und Feinde
waret nach der Gesinnung in
den bösen Werken, hat er aber nun versöhnt.
Hebräer
8,10: Denn dies ist der Bund, den ich dem Hause
Israel errichten werde nach jenen Tagen, spricht der Herr: Indem ich meine
Gesetze in ihren Sinn gebe,
werde ich sie auch auf ihre Herzen schreiben; und ich wird ihnen zum Gott, und
sie werden mir zum Volke sein.
Hebräer
10,16: „Dies ist der Bund, den ich ihnen errichten
werde nach jenen Tagen, spricht der Herr: Indem ich meine Gesetze in ihre
Herzen gebe, werde ich sie auch auf ihre Sinne
schreiben“;
1.Petrus
1,13: Deshalb umgürtet die Lenden eurer Gesinnung, seid nüchtern und hoffet
völlig auf die Gnade, die euch gebracht wird bei der Offenbarung Jesu Christi.
2.Petrus
3,1: Diesen zweiten Brief, Geliebte, schreibe ich
euch bereits, in welchen beiden ich durch Erinnerung eure lautere Gesinnung aufwecke.
1.Johannes
5,20: Wir wissen
aber, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns ein Verständnis gegeben hat, auf dass wir den Wahrhaftigen
erkennen; und wir sind in dem Wahrhaftigen, in seinem Sohne Jesus Christus. Dieser ist der wahrhaftige Gott und
[das] ewige Leben.
metanoia - „der Sinn danach“ – Sinnesänderung, Umkehr, Buße
metanoeo
- – anders denken, nachher denken,
umkehren, seinen Sinn ändern, Buße tun.
Matthäus 3,2:
Tut Buße, denn das
Reich der Himmel ist nahe gekommen.
Matthäus 3,8: Bringet
nun der Buße würdige Frucht;
Matthäus 3,11: Ich zwar taufe euch mit Waser zur Buße; der nach mir Kommende aber
ist stärker als ich, dessen Sandalen zu tragen ich nicht würdig bin; er wird
euch mit Heiligem Geiste und Feuer taufen:
Matthäus 4,17:
Von da an begann Jesus zu predigen und zu sagen: Tut Buße, denn das Reich der Himmel
ist nahe gekommen.
Matthäus 11,20:
Dann fing er an, die Städte zu
schelten, in welchen seine meisten
Wunderwerke geschehen waren, weil sie nicht Buße getan hatten.
Matthäus 11,21: Wehe
dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida! Denn wenn zu Tyrus und Sidon die
Wunderwerke geschehen werden, die unter euch geschehen sind, längst hätten sie
in Sack und Asche Buße getan.
Matthäus 12,41: Männer von Ninive werden aufstehen im Gericht
mit diesem Geschlecht und werden es verdammen, denn sie taten Buße auf die Predigt Jonas´; und
siehe, mehr als Jonas ist hier.
Markus 1,4: Johannes kam und taufte in der Wüste und
predigte die Taufe der Buße zur
Vergebung der Sünden.
Markus 1,15;
Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe gekommen. Tut Buße und glaubet an das
Evangelium.
Markus 6,12:
Und sie gingen aus und predigten, dass sie Buße tun sollten:
Lukas 3,3:
Und er kam in die ganze Umgebung des Jordan und predigte die Taufe der Buße zur Vergebung der Sünden;
Lukas 3,8: Bringet nun der Buße würdige Früchte; und beginnet nicht, bei euch selbst zu
sagen: Wir haben Abraham zum Vater; denn
ich sage euch, dass Gott dem Abraham aus diesen Steinen Kinder zu erwecken
vermag.
Lukas 5,32: Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen,
sondern Sünder zur Buße.
Lukas 10,13; Weh dir, Chorazin! Wehe dir,
Bethsaida! Denn wenn in Tyros und Sidon die Wunderwerke geschehen wären, die
unter euch geschehen sind, längst hätten sie, in Sack und Asche sitzend, Buße getan.
Lukas 11,32: Männer von Ninive werden aufstehen im Gericht
mit diesem Geschlecht und werden es verdammen, den sie taten Buße auf die Predigt Jonas´;
und siehe, mehr als Jonas ist hier.
Lukas 13,3:
Nein, sage ich euch, sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle ebenso umkommen.
Lukas 13,5:
Nein, sage ich euch, sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle gleicherweise umkommen.
Lukas 15,7:
Ich sage euch: Also wird Freude
im Himmel sein über einen Sünder, der Buße
tut, mehr als über neunundneunzig Gerechte, welche der Buße nicht bedürfen.-
Lukas 15,10;
Also, sage ich euch, ist Freude vor den Engeln Gottes über einen Sünder,
der Buße tut.
Lukas 16,30: Er aber sprach: Nein, Vater Abraham, sondern
wenn jemand von den Toten zu ihnen geht, so werden sie Buße tun.
Lukas 17,3-4: Habet acht auf euch selbst: wenn dein Bruder
sündigt, so verweise es ihm, und wenn er es bereut, so vergib ihm.
*4 Und wenn er siebenmal des
Tages an dir sündigt und siebenmal zu dir umkehrt und spricht: Ich bereue es, so sollst du ihm
vergeben.
Lukas 24,47:
und in seinem Namen Buße
und Vergebung der Sünden gepredigt werden allen Nationen, anfangend von
Jerusalem.
Apostelgeschichte 2,38;
Was sollen wir tun, Brüder?
Petrus aber [sprach] zu ihnen: Tut Buße
, und ein jeder von euch werde getauft auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung
der Sünden, und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.
Apostelgeschichte 3,19:
So tut nun Buße und
bekehret euch, , dass eure Sünden ausgetilgt werden, damit Zeiten der
Erquickung kommen vom Angesicht des Herrn.
Apostelgeschichte 5,31:
Diesen hat Gott durch sein Rechte zum Führer und Heiland erhöht, um
Israel Buße und Vergebung der
Sünden zu geben.
Apostelgeschichte 8,22:
Tue nun Buße über
diese deine Bosheit und bitte den Herrn, ob dir etwa der Anschlag deines
Herzens vergeben werde;
Apostelgeschichte 11,18:
Als sie aber dies gehört hatten, beruhigten sie sich und verherrlichten
Gott und sagten: Dann hat Gott also auch den Nationen die Buße gegeben zum Leben.
Apostelgeschichte 13,24:
nachdem Johannes, angesichts seines Eintritts, zuvor die Taufe der Buße dem ganzen Volke Israel
verkündigt hatte.
Apostelgeschichte 17,30:
Nachdem nun Gott die Zeiten der Unwissenheit übersehen hat, gebietet er
jetzt den Menschen, dass sie alle allenthalben Buße tun sollen,
Apostelgeschichte 19,4:
Petrus aber sprach: Johannes hat mit der Taufe der Buße getauft, indem er dem Volk sagte, das sie an den
glauben sollen,, der nach ihm käme, das ist an Jesum.
Apostelgeschichte 20,21: indem ich sowohl Juden als
Griechen bezeugte die Buße zu
Gott und den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus.
Apostelgeschichte 26,20:
sondern verkündigte denen in Damaskus zuerst und in Jerusalem und in der
ganzen Landschaft von Judäa und den Nationen, Buße zu tun und sich zu Gott zu bekehren, indem sie der Buße würdige Werke vollbrächten.
Römer 2,4:
Oder verachtest du den Reichtum seiner Gütigkeit und Geduld und Langmut,
nicht wissend, dass die Güte Gottes dich zur Buße leitet?
2.Korinther 7,9:
Jetzt freue ich mich, nicht das ihr betrübt worden, sondern dass ihr zur
Buße betrübt worden seid;
denn ihr seid Gott gemäß betrübt worden, auf dass ihr in nichts von uns Schaden
erlittet.
2.Korinther 7,10:
Denn die Betrübnis Gott gemäß bewirkt eine nie zu bereuende Buße zum Heil, die Betrübnis der
Welt aber bewirkt den Tod.
2.Korinther 12,21: dass, wenn ich wiederkomme, mein Gott mich
eurethalben demütige, und ich über viele trauern müsse, die zuvor gesündigt und
nicht Buße getan haben über
die Unreinheit und Hurerei und Unzucht,
die sie getrieben haben.
2.Timotheus 2,25:
der in Sanftmut die Widersacher zurechtweist, ob ihnen Gott nicht etwa Buße gebe zur Erkenntnis der
Wahrheit,
Hebräer 6,1:
Deshalb, das Wort von dem Anfang des Christus lassend, lasst uns
fortfahren zum vollen Wuchse und nicht wiederum einen Grund legen mit der Buße von toten Werken und dem
Glauben an Gott.
Hebräer 6,6:
wiederum zur Buße zu
erneuern, indem sie den Sohn Gottes für sich selbst kreuzigen und ihn zur Schau
stellen.
Hebräer 12,17:
denn ihr wisset, dass er auch nachher, als er den Segen ererben wollte,
verworfen wurde (denn er fand keinen Raum für die Buße), obgleich er ihn mit Tränen eifrig suchte.
2.Petrus 3,9: [Der] Herr verzieht nicht die Verheißung, wie
es etliche für einen Verzug achten, sondern er ist langmütig gegen euch, da er
nicht will, dass irgend welche verloren gehen, sondern dass alle zur Buße kommen.
Offenbarung 2,5:
Gedenke nun, wovon du gefallen
bist, und tue Buße und tue die ersten Werke; wenn aber nicht, so
komme ich dir und werde deinen Leuchter aus seiner Stelle wegrücken , wenn du nicht Buße tust.
Offenbarung 2,16: Tue nun Buße; wenn aber nicht, so komme ich dir bald und werde Krieg
mit ihnne führen mit dem Schwerte meines Mundes.
Offenbarung 2,21: Und ich gab ihr Zeit, auf dass
sie Buße täte, und sie will
nicht Buße tun von ihrer
Hurerei.
Offenbarung 2,22:
Siehe, ich werfe sie in ein Bett und die, welche Ehebruch mit ihr
treiben, in große Drangsal, wenn sie nicht Buße
tun von ihren Werken.
Offenbarung 3,3:
Gedenke nun, wie du empfangen und
gehört hast, und bewahre es und tue Buße. Wenn du nun nicht wachen
wirst, so werde ich [über dich] kommen wie ein Dieb, und du wirst nicht wissen,
um welche Stunde ich über dich kommen werde.
Offenbarung 3,19: Ich überführe und züchtige, so viele ich
liebe. Sei nun eifrig und tue Buße!
Offenbarung 9,20:
Und die übrigen der Menschen, welche durch diese Plagen nicht getötet
wurden, taten nicht Buße von
den Werken ihrer Hände, dass sie nicht anbeteten die Dämonen und die goldenen
und die silbernen und die steinernen und die hölzernen Götzenbilder, die weder
sehen noch hören noch wandeln können.
Offenbarung 9,21: Und sie taten nicht Buße
von ihren Mordtaten, noch von ihren Zaubereien, noch von ihrer Hurerei,
noch von ihren Diebstählen.
Offenbarung 16,9: Und die Menschen wurden von großer Hitze
versengt und lästerten den Namen Gottes, der über diese Plagen Gewalt hat, und
taten nicht Buße, ihm Ehre zu
geben.
Offenbarung 16,11: und lästerten den Gott des Himmels wegen ihrer
Pein und wegen ihrer Geschwüre, und taten nicht Buße von ihren Werken.
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Christenlehre 
